Над нашей головой, в нашем обычном образе, находится тысячелепестковый белый лотос, на котором покоятся солнце и луна. На них восседает […]
༄༅། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལྔ་ལྡན་རྟོགས་པའི་མགུར། Чакгья ченпо нга ден токпей гур Пять пунктов махамудры – песнь реализации. དཔལ་ཕག་མོ་གྲུ་པའི་ཞབས་ལ་འདུད། Пал пхагмо друпей щаб ла […]
В связи с приближающимся Днем Всех Святых одна из официальных организаций готовит к публикации подход различных религий к вопросу погребения […]
Эта замечательная книга, является записью учений Рингу Тулку и была – с согласия Ринпоче – переведена на наш язык уже […]
Когда весной этого года я приехал в Берлин, чтобы встретиться с Ее Высокопреосвященством Джецун Кхандро Ринпоче, мне представилась возможность поговорить […]
Это лекции с семинара состоявшегося в выходные дни 2015 года. Сначала я даю немного общих объяснений тому, что такое постановление Бодхисаттвы, или бодхичитта. […]
25-06-2019 корректировка последних абзацев каждого из трех первых разделов
После того, как сознание соединяется с белым элементом отца и красным элементом матери:
ВОСЕМЬ БЛАГОПРИЯТНЫХ СИМВОЛОВ, тиб.: таши так гье བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་ восемь символов, представляющих различные части совершенного тела Будды. Считается, что их подношение […]
Подготовка
Когда мы садимся в медитацию, то, прежде всего, стараемся чтобы нам было комфортно. Обычно рекомендуется сидеть на земле, в позиции со скрещенными ногами и выпрямленной спиной. Эта позиция способствует поддержанию ясности ума, но если она нам дается с трудом, то также с успехом можно сидеть и на стуле во время этого упражнения. Самое главное — чтобы позвоночник был выпрямлен. Лучше не принимать положение лежа или полулежа, т.к. это вызывает состояния вялости и сонливости.
Правильная медитация
Начиная медитацию, мы сначала мысленно выражаем наше искреннее желание:
Пусть все существа, которые находятся передо мной, будут счастливы.
И мы позволяем этому желанию распространиться на всех, кто повсюду перед нами – до бесконечности. Мы желаем им как мирского счастья, свободы от всех страданий, исполнения всех добрых желаний и стремлений, так и абсолютного счастья Пробуждения. Поддерживаем эту мысль внутри себя до тех пор, пока не наскучит, пока мы не почувствуем, что приближается отвлечение. По мере возможности стараемся вызвать в себе искреннее желание счастья для всех, без разделения на близких, врагов и существ безразличных нам. Каждый также хочет быть счастливым, и мы желаем этого всем одинаково. Даже если мы не можем пробудить в себе искреннее, трогающее сердце желание счастья для других, и нам нужно искусственно создавать такую мысль, это упражнение имеет очень глубокий смысл и приносит хорошие результаты.
Когда мы чувствуем, что мысли обо всех тех, кто перед нами, нам наскучили (иногда это случается через несколько секунд, а иногда и через несколько минут, и нужно руководствоваться не часами, а внутренним ощущением того, насколько мы способны фактически поддерживать концентрацию), тогда мы думаем:
Пусть все существа, которые находятся справа от меня, будут счастливы.
И таким же образом мы направляем добрые пожелания в этом направлении.
Через некоторое время мы думаем:
Пусть все существа, которые позади меня будут счастливы.
Затем:
Пусть все существа, которые слева от меня, будут счастливы.
Затем мы проходим промежуточные направления, думая обо всех существах, которые там находятся:
спереди слева
сзади слева
сзади справа
спереди справа
В конце, мы думаем обо всех, кто выше, и, наконец, ниже нас.
Как только мы пройдем все десять направлений (4 основных, 4 промежуточных, зенит и надир), то мы думаем:
Пусть все существа будут счастливы всегда и везде.
И мы стараемся на время оставить ум в состоянии, когда наши добрые пожелания заполняют пространство во всех направлениях.
Завершение
Завершая медитацию и занимаясь повседневными делами, мы стараемся поддерживать это состояние ума настолько, насколько это возможно.
Эту короткую медитацию можно выполнять даже несколько раз в день, потому что она приносит огромную пользу.