Над нашей головой, в нашем обычном образе, находится тысячелепестковый белый лотос, на котором покоятся солнце и луна. На них восседает […]
༄༅། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལྔ་ལྡན་རྟོགས་པའི་མགུར། Чакгья ченпо нга ден токпей гур Пять пунктов махамудры – песнь реализации. དཔལ་ཕག་མོ་གྲུ་པའི་ཞབས་ལ་འདུད། Пал пхагмо друпей щаб ла […]
В связи с приближающимся Днем Всех Святых одна из официальных организаций готовит к публикации подход различных религий к вопросу погребения […]
Эта замечательная книга, является записью учений Рингу Тулку и была – с согласия Ринпоче – переведена на наш язык уже […]
Когда весной этого года я приехал в Берлин, чтобы встретиться с Ее Высокопреосвященством Джецун Кхандро Ринпоче, мне представилась возможность поговорить […]
Это лекции с семинара состоявшегося в выходные дни 2015 года. Сначала я даю немного общих объяснений тому, что такое постановление Бодхисаттвы, или бодхичитта. […]
25-06-2019 корректировка последних абзацев каждого из трех первых разделов
После того, как сознание соединяется с белым элементом отца и красным элементом матери:
ВОСЕМЬ БЛАГОПРИЯТНЫХ СИМВОЛОВ, тиб.: таши так гье བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་ восемь символов, представляющих различные части совершенного тела Будды. Считается, что их подношение […]
ВОСЕМЬ БЛАГОПРИЯТНЫХ СИМВОЛОВ, тиб.: таши так гье བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་
восемь символов, представляющих различные части совершенного тела Будды. Считается, что их подношение особенно благоприятно, т.к. создает благоприятные условия на будущее (т.н. хороший «тендрел» རྟན་འབྲེལ་) – приближает момент, когда мы сами обретем совершенное тело Будды, наделенное такими же качествами. Обычно их подносят вместе с восемью благоприятными субстанциями и семью королевскими атрибутами.
Восемь благоприятных символов это:
балдахин གདུགས་མཆོག округлый подобно голове Будды
золотые рыбы གསེར་ཉ་ символизируют форму глаз Будды
лотос པདྨ་ гибкий, совершенный, стройный, как язык и речь Будды
ваза བུམ་པ་, которая представляет горло Будды, источник истинной, устраняющей страдания самсары и приносящей счастье Дхармы
бесконечный узел དཔལ་བེའུ་, символ всезнающего, ничем не ограниченного сердца – ума Будды
знамя победы རྒྱལ་མཚན་, представляющее красоту и совершенные пропорции тела Будды
белая раковина དུང་དཀར་, знаменитая громким звуком – символ речи Будды, которая всегда соответственно громка и мелодична
колесо འཁོར་ལོ་ – знак украшающий подошвы стоп Будды, символ обращения Колесом Дхармы, которое несет Освобождение всем живым существам
ВОСЕМЬ БЛАГОПРИЯТНЫХ СУБСТАНЦИЙ, тиб.: таши дзе гье བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་
Восемь субстанций, связанных с важными событиями из жизни Будды Шакьямуни. Считается, что их подношение особенно благоприятно, т.к. создает благоприятные условия на будущее (т.н. хороший «тендрел» རྟན་འབྲེལ་) – приближает момент, когда мы сами станем историческим Буддой и получим подобные дары. Обычно их подносят вместе с семью королевскими атрибутами и восемью благоприятными символами.
Восемь благоприятных субстанций это:
Зерно горчицы ཡུངས་དཀར་ – на восьмой день демонстрации чудес Будда обратил шестерых вождей религии браминов вместе с их учениками, а Бодхисаттва Ваджрапани поднес ему белые зерна горчицы
Трава дурва རྩྭ་དུར་བ་ – продавец Таши подарил ее Будде по дороге в Бодхгайя. Будда сидел на вязанке этой травы под деревом Бодхи, где достиг полного Пробуждения
киноварь ལི་ཁྲི་ – когда Будда был близок полного Пробуждения, перед ним появился, который насмехался и выражал сомнения в его Просветлении. Будда в качестве свидетеля призвал Богиню Земли, которая поднесла ему киноварь, ярко-красный порошок, свидетельствуя о его Пробуждении
ги-ванг གི་ཝང་ – медицинская субстанция из желчного пузыря слона. Завистливый Девадатта пытался убить Будду используя слона. Будда усмирил животное, которое склонилось перед ним и поднесло свое тело
йогурт ཞོ་ – после шести лет практики аскетизма, чтобы показать, что это не ведет по пути к полному Пробуждению, Будда принял от одной женщины йогурт и, съев его, стал излучать ослепительный блеск
зеркало མེ་ལོང་ – после того, как Будда съел йогурт, его окружило сияние, а богиня форм подарила ему зеркало, чтобы он увидел свое величие и славу
Плод билва ཤིང་ཏོག་བིལ་བ་ – когда Будда ушел из отцовского дворца, то начал медитировать под деревом, богиня которого поднесла ему этот плод, как символ достижения им абсолютного состояния спокойного пребывания (санскр. шаматха)
Благоприятная раковина དུང་དཀར་གཡས་འཁྱིལ་ – после достижения полного Пробуждения Будда в течение сорока девяти дней пребывал в самадхи. Затем перед ним появился бог Индра, который поднес ему раковину скручивающуюся вправо и попросил об учении
СЕМЬ КОРОЛЕВСКИХ АТРИБУТОВ тиб.: гьял си нам дун རྒྱལ་སྲིད་རྣམ་བདུན་ являются собственностью Чакравартина, который – имея божественное происхождение – в ранний период заселения вселенной обладает королевской властью над всем миром. Чакравартин – это Бодхисаттва с необычайно большим количеством духовных заслуг. Символическое подношение его атрибутов объектам Прибежища создает благоприятные условия на будущее (т.н. хороший «тендрел» རྟན་འབྲེལ་) – становится причиной собрания нами огромного количества заслуг. Семь королевских атрибутов обычно подносится с восемью благоприятными субстанциями и восемью благоприятными символами.
Вот эти атрибуты:
Драгоценное колесо འཁོར་ལོ་ – золотое колесо с тысячью спиц, которое всегда появляется там, куда должен прибыть Чакравартин и предвещает его приход. Это колесо обеспечивает Чакравартину победу в бою. Соответствует праджне, благодаря которой практикующий побеждает эмоциональные омрачения
Драгоценный самоцвет ནོར་བུ་, исполняет все произнесенные в его присутствии желания. Является символом веры, основы всех других добрых качеств
Драгоценная королева བཙུན་མོ་, мудра и прекрасна, является совершенной опорой для своего супруга – символ медитации без отвлечения, самадхи, основы праджни, придающей ей стабильности, спокойствия и результативности
Драгоценный министр བློན་པོ་, угадывает и исполняет все намерения властелина, прежде чем тот успеет их произнести. Отображает радость, например «полную радость» достижения первого уровня Бодхисаттвы. Министр дает правителю мудрые советы и тем самым способствует радости
Драгоценный слон གླང་པོ་ – белый слон с шестью клыками, как необычайно спокойное и мирное животное является символом внимательности. Внимательность позволяет укротить ум, поэтому, благодаря ей мы узнаем, что в нем происходит
Драгоценный конь རྟ་མཆོག, прекрасный, цветом подобный шее павлина, является скакуном Чакравартина. Соответствует усердию. Драгоценный конь мгновенно переносит властелина туда, куда тот захочет. Усердие помогает Бодхисаттве развить качества самадхи и праджни устраняя омрачения
Драгоценный генерал དམག་དཔོན་ настолько могуществен, что никто даже и не думает вступать с ним в конфронтацию и не планирует войн. Соответствует равностности, свободе от цепляния и отталкивания, которая побеждает омрачения, подобно генералу положившему конец войне
Informacje zebrałem z różnych źródeł. Może kiedyś poszerzę te opisy. Można sporo na ten temat wyczytać w Księdze Mynlamu, w rozdziale o ofiarowaniu 8 symboli, 8 substancji i 7 atrybutów.
Fotografie zamieszczonych tu «tsakle», czyli małych obrazków używanych podczas rytuałów, pochodzą ze zbiorów Kjabdzie Tengi Rinpocze.
Информацию я собрал из
разных источников. Может кто-то расширит эти описания. Можно много по этой теме
прочитать в Книге Монлам, в разделе о подношении 8 символов, 8 субстанций и 7
атрибутов.
Фотографии размещенных здесь «цакле», т.е. малых изображений используемых во
время ритуалов, взяты из собраний Кьябдже Тенги Ринпоче.