Zostałem zaproszony do wzięcia udziału w uroczystościach pogrzebowych pani profesor Marii Janion. 4 września 2020 roku nad grobem modlili się: […]
W języku tybetańskim: dziangciub lam-gi drynma.W sanskrycie: bodhi-patha-pra-dipam.
Dziś rano, 10 lipca 2020 roku, nasz wadżra-brat, wieloletni przyjaciel i nauczyciel, Lama Geleg Paldzior odszedł z tego świata w […]
Poniższą pieśń, w nieco krótszej wersji, można znaleźć w kilku zbiorach pieśni Milarepy. Jednak ta dłuższa wersja znajduje się jedynie […]
W połączeniu z cyklem wykładów o podstawach nauk buddyjskich, emitowanych na YouTube, pojawiły się także filmiki, w których odpowiadam na […]
Wyróżniamy dwa rodzaje praktyki rozwijania bodhiczitty:
1) praktyka bodhiczitty aspiracji,
2) praktyka bodhiczitty zastosowania.
Dzięki uprzejmości Benny Gunno z Danii otrzymałem przed laty kilka nagrań z głosem Jego Świątobliwości XVI Karmapy Rangdziung Rigpi Dordże. […]
ཆུ་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་ནི།
Kto był w Indiach, wie pewnie, jak wyglądają błotniste, nagrzane tropikalnym słońcem sadzawki czy mętna woda rzek. Nie przynoszą te wody ulgi ani gardłu, ani żołądkowi, ani też nie dają ochłody w skwarze południowego słońca. Woda o 8 właściwościach była pewnie w starożytnych Indiach szczytem marzeń. Opisuje się, że taką wodę mają bogowie w niebach, taką wodę mają nagowie żyjący wokół góry Meru. Woda w Czystej Kainie Sukhawati (tyb. Dełacien) też ma takie cechy.
Również w praktyce przyjęcia Schronienia wyobrażamy sobie, że Drzewo Schronienia wyrasta z jeziora, którego woda posiada owych 8 właściwości:
