
Jestem jednym z tych szczęśliwców, którym udało się spotkać w życiu szereg najwybitniejszych buddyjskich Nauczycieli. Spośród nich, szczególnie wiele ofiarowali […]
Dwudziesty wiek zaowocował ogromnym postępem w wielu dziedzinach życia. Gwałtowny rozwój na przykład komunikacji czy medycyny przyczynił się do tego, […]
We wczesnym okresie buddyzmu, gdy kwitł on jeszcze w starożytnych Indiach, wykształciły się w nim dwa główne nurty. Choć od […]
Tekst ten jest wyciągiem ze „Stu tysięcy nauk Gampopy” [rje dwags po rin po chei bka’ 'bum]. Są to więc […]
Pierwsza konferencja tłumaczy w Grabniku miała miejsce w maju 2009 roku. Spotkaliśmy się wówczas w gronie tłumaczy i edytorów tekstów, […]
Cały tekst w formie pliku pdf Chciałbym podzielić się naukami 3-go Dziamgona Kongtrula Rinpocze. Są to spisane wykłady Rinpoczego wygłoszone […]
Wyróżniamy dwa rodzaje praktyki rozwijania bodhiczitty:
1) praktyka bodhiczitty aspiracji,
2) praktyka bodhiczitty zastosowania.
Dzięki uprzejmości Benny Gunno z Danii otrzymałem przed laty kilka nagrań z głosem Jego Świątobliwości XVI Karmapy Rangdziung Rigpi Dordże. Nagrań dokonano podczas wizyty JŚ Karmapy w Danii w latach siedemdziesiątych.
Dla mnie słuchanie aksamitnego głosu Jego Świątobliwości jest zawsze bardzo inspirujące, dlatego chcę się podzielić tymi nagraniami.
Głęboki i donośny głos, który dominuje w czasie pudż, to Umdze Thubten. Pełnił on funkcję Umdze w klasztorze Tsurphu jeszcze przed opuszczeniem Tybetu. Potem przez lata mieszkał w Rumteku i wciąż pełnił funkcję głównego Umdze za czasów XVI Karmapy. Powrócił potem do Tybetu, aby stać się pierwszym nauczycielem Jego Świątobliwości XVII Karmapy Ogjen Trinle Dordże. Pozostał w Tsurphu do końca życia.
Podczas tej podróży do Europy Umdze był wśród Lamów towarzyszących Karmapie. Innym z asystujących w podróży był Dordże Lobpyn Tenga Rinpocze.
[…]Nauki o Guru Jodze – cykl wykładów
[…]Ponieważ jest to tekst niezwykle głęboki, piękny i inspirujący, pragnę podzielić się z tymi, którzy nie mieli okazji się z nim zapoznać. Do pobrania wersja „w paskach” z tybetańskim i transkrypcją:
[…]Przedstawione tutaj zwrotki są wyciągiem z nieco dłuższego tekstu autorstwa wspaniałego Tsonkhapy.
Są to nauki o trzech głównych punktach, które są wyznacznikiem tego, czy ścieżka duchowa prowadzi do Najwyższego Przebudzenia, czy też jedynie do lepszego odrodzenia w samsarze albo (co najwyżej), do osiągnięcia pasywnego stanu wygaśnięcia.
[…]